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डड़कटवा के विरासत

 डड़कटवा के विरासत जब सावन आवेला त रोपनी आ खेती जमक जाले , लोग भोरही फरसा (फावड़ा) लेके खेत के हजामत बनावे चल दे ला , ओहमें कुछ लोग स्वभाव से नीच आ हजामत में उच्च कोटि के होला ओहके डड़कटवा (खेत का मेड़ काट कर खेत बढाने की नाजायज चेष्टा रखने वाला व्यक्ति )के नाम  से जानल जाला .. डड़कटवा हर गांव में  लगभग हर घर में  पावल जाले , डड़कटवा किस्म के लोग कई पुहुत (पुश्त) तक एह कला के बिसरे ना देलन  , कारण इ होला की उनकर उत्थान -पतन ओही एक फीट जमीन में  फंसल  रहेला  , डड़कटवा लोग एह कला के सहेज (संरक्षित ) करे में सगरो जिनिगी खपा देलें आ आवे वाली अपनी अगली पीढ़ी के भी जाने अनजाने में सीखा देबेलें , डड़कटवा के  डाड़ (खेत का मेड़) काट के जेवन विजय के अनुभूति होखे ले , ठीक ओइसने जेइसन  पढ़ाकू लइका के केवनो परीक्षा के परिणाम आवे पर पास होइला पर खुशी होखे ले |       कुल मिला के जीवन भर डाड़ काट के ओह व्यक्ति की नीचता के संजीवनी  मिलेले आ ओकर आत्मा तृप्त हो जाले बाकी ओके भ्रम रहेला की खेत बढ़ गईल , काहे की ,एकगो कहाउत कहल जाले की...
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EDUTAINMENT (एजुटेन्मेण्ट) एक शिक्षण सम्प्रत्यय

EDUTAINMENT (एजुटेन्मेण्ट) एक शिक्षण सम्प्रत्यय

Edutainment  जैसा की शब्द के उच्चारण से ही समझ में आ रहा है कि यह शब्द दो शब्दों का सामासिक रूप है, 
Education+ Intertainment, 
 अर्थात शिक्षा + मनोरंजन, इसका आशय हुआ की बच्चों को उनकी नीरस स्कूली दुनिया से, सरस सीखने की गतिविधियों के साथ वाले स्कूल में पहुंचाना, 
 यह मनोरंजन कक्षा- कक्ष में भी हो सकता है और कक्षा- कक्ष से बाहर भी जैसे कक्षा में दृश्य -श्रव्य सामग्री का प्रयोग, पहेलियाँ, गतिविधियां, इनडोर खेल, सीखने -सीखाने से सम्बन्धित फिल्में इत्यादि 
         कक्षा -कक्ष से बाहर के बहुत से खेल कबड्डी, खोखो, फुटबॉल, बालीबाल, क्रिकेट, योग तथा और भी बहुत से स्थानीय खेल, बागवानी इत्यादि से बच्चों का मनोरंजन तथा अधिगम साथ -साथ हो जाता है, 
           इस सम्प्रत्यय से सीखने की गति बढ़ जाती है तथा छात्र उपस्थिति तथा ठहराव पर अनुकूल प्रभाव पड़ता है, 
धन्यवाद 
अपनी प्रतिक्रिया बाक्स में भजे ं     
 विरंजय
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Comments

  1. Viranjay Singh(JOURNALIST)31 August 2021 at 07:50

    शिक्षा में नवाचार

    ReplyDelete
  2. अभिषेक यादव19 September 2021 at 18:26

    Aisa hi hone chahiye. Vastav me vigyan ke har kshetra me prayog hote rahte hai lekin jis kshetra me prayog adhik kiye jane chahiye the usko andekha kiya gaya. Yahi se ek kshatra ke man me vigyan ki addhashila padti hai. Padhai ko bilkul niras bana diya gaya. Phalasvaroop padhai bojh lagne lagi. Sikshako ka uddeshya sikhana nahin ratana ho gaya.

    ReplyDelete

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